Читаю только что заглавие чужого - сегодняшнего - жж-поста:
"Конфликт стал нормой поведения в России".
...
И вижу, насколько оно созвучно намеченной теме моего следующего поста:
стиль общения в донском казачестве на материале романа "Тихий Дон".
Собственно, перечитывание уже в моём возрасте этого когда-то недочитанного романа вышло удачным: было удовольствие от самого текста, самобытность которого граничит с вычурностью прямо чрезмерной; познание странных и тёмных сторон жизни... (впрочем, пока я перечитал только 1-й том из 4-х)
О стиле и языке: на каждые страниц пять - минимум одно совершенно непонятное, "нерусское" слово; и это не считая слов полупонятных и полууместных; автокорректор, полагаю, зашкаливает, будучи к нему подключён.
Полудикая простота быта, нравов и манер - уже не сюрприз, это всё помнилось с его чтения в юности.
Теперь же, читая казаческие диалоги, без труда обобщаешь: культура общения - какая-то отрицательная. Словно бы заложена в речи каждого персонажа программа: говоря, непременно как-то оскорбить собеседника. Оскорбить, поддеть как минимум - причём вовсе не из неприязни к нему, не из несогласия с ним, а так: по традиции, по доброму искони бывшему обычаю; ну, и для какого-то полудетского самоутверждения перед ним. Прибавить к любой своей реплике "дурак ты", "неча тут", "вот так-то, баба": ассортимент "острых приправ" к речи - неистощим!
Читаешь, и думаешь: они, донские казаки - что, не понимают: агрессивным общением они УБИВАЮТ свою культуру, свою мирную-согласную жизнь, нарушают ход своих больших и малых дел, и в итоге - гробят всю свою казаческую цивилизацию?
Или это от своей "молодости" казаческая речевая культура ещё не успела выработать механизмов "смазки" в местах "трений"? или же - ввиду принципиальной боевитости, воинственности казаков - носителей речи, такой механизм в ней считался излишним и вредным?
Что, подобно регулярным упражнениям кулаков и челюстей в боях "стенках на стенку", и язык, и взаимное общение этих "самураев Европы" тоже должны были быть принципиально агрессивными - "для тренировки"?
"Конфликт стал нормой поведения в России".
...
И вижу, насколько оно созвучно намеченной теме моего следующего поста:
стиль общения в донском казачестве на материале романа "Тихий Дон".
Собственно, перечитывание уже в моём возрасте этого когда-то недочитанного романа вышло удачным: было удовольствие от самого текста, самобытность которого граничит с вычурностью прямо чрезмерной; познание странных и тёмных сторон жизни... (впрочем, пока я перечитал только 1-й том из 4-х)
О стиле и языке: на каждые страниц пять - минимум одно совершенно непонятное, "нерусское" слово; и это не считая слов полупонятных и полууместных; автокорректор, полагаю, зашкаливает, будучи к нему подключён.
Полудикая простота быта, нравов и манер - уже не сюрприз, это всё помнилось с его чтения в юности.
Теперь же, читая казаческие диалоги, без труда обобщаешь: культура общения - какая-то отрицательная. Словно бы заложена в речи каждого персонажа программа: говоря, непременно как-то оскорбить собеседника. Оскорбить, поддеть как минимум - причём вовсе не из неприязни к нему, не из несогласия с ним, а так: по традиции, по доброму искони бывшему обычаю; ну, и для какого-то полудетского самоутверждения перед ним. Прибавить к любой своей реплике "дурак ты", "неча тут", "вот так-то, баба": ассортимент "острых приправ" к речи - неистощим!
Читаешь, и думаешь: они, донские казаки - что, не понимают: агрессивным общением они УБИВАЮТ свою культуру, свою мирную-согласную жизнь, нарушают ход своих больших и малых дел, и в итоге - гробят всю свою казаческую цивилизацию?
Или это от своей "молодости" казаческая речевая культура ещё не успела выработать механизмов "смазки" в местах "трений"? или же - ввиду принципиальной боевитости, воинственности казаков - носителей речи, такой механизм в ней считался излишним и вредным?
Что, подобно регулярным упражнениям кулаков и челюстей в боях "стенках на стенку", и язык, и взаимное общение этих "самураев Европы" тоже должны были быть принципиально агрессивными - "для тренировки"?