Оригинал взят у
tarnegolet в По следам чтения книги А. Долина об Алексее Германе
Я, наверно, туповатая. Отлично помню, как большой компанией мы шли по Ленинграду после просмотра «Мой друг Иван Лапшин» - первый германовский фильм, который увидела. Все бурно обсуждали, хвалили, а я молчала, придавленная недоумением.
Я ничего не поняла. Фильм был для меня ворохом осколков витража, которые никак не складывались в целую картину. Непонятно какие люди, различимые только количеством волос на голове, слонялись по темному пространству заставленных мебелью комнат и о чем-то неважном говорили. Более всего раздражало то, что половина фраз вообще пропадала в этих пустых разговорах. Глаз отдыхал на Миронове – знакомое лицо, актерская четкая артикуляция. Но зачем он был воткнут в эту общую невнятицу? Тоже осколок.
Сознание, привыкшее к знакомому киноязыку, отказывалось принять новую эстетику Германа.
Я пересмотрела Лапшина позже (после «Проверки на дорогах, «Двадцати дней без войны) и была поражена, как всё ясно, четко, понятно. Герман открыл новый способ делать кино, и не сразу, но я его приняла и усвоила.
И вот, последний фильм «Трудно быть богом». Я его, как и все, ждала десять лет, и боялась поначалу смотреть. Посмотрела, восхитилась, всё поняла, подробно написала об этом. Если интересно, взгляните.
http://tarnegolet.livejournal.com/529394.html
А недавно, когда время прошло, когда всё уже отстоялось, решила пересмотреть. И это был шок. Я увидела совсем другой фильм. Проступили иные детали и сложились в совсем другой рассказ, о другом. Гораздо страшнее, чем в первый раз.
Если хватит духу, через пару-тройку лет попробую посмотреть снова, но уже знаю, что увижу иное. В свой последний, мучительно долго складывающийся фильм, Герман вложил всё недосказанное в тех картинах, которые ему не дали снять за долгую профессиональную жизнь. Так что еще черпать и черпать.
p.s. Опять же не знаю, для кого и зачем я это пишу в гулкой пустоте ЖЖ. По туповатой инерции.
Я ничего не поняла. Фильм был для меня ворохом осколков витража, которые никак не складывались в целую картину. Непонятно какие люди, различимые только количеством волос на голове, слонялись по темному пространству заставленных мебелью комнат и о чем-то неважном говорили. Более всего раздражало то, что половина фраз вообще пропадала в этих пустых разговорах. Глаз отдыхал на Миронове – знакомое лицо, актерская четкая артикуляция. Но зачем он был воткнут в эту общую невнятицу? Тоже осколок.
Сознание, привыкшее к знакомому киноязыку, отказывалось принять новую эстетику Германа.
Я пересмотрела Лапшина позже (после «Проверки на дорогах, «Двадцати дней без войны) и была поражена, как всё ясно, четко, понятно. Герман открыл новый способ делать кино, и не сразу, но я его приняла и усвоила.
И вот, последний фильм «Трудно быть богом». Я его, как и все, ждала десять лет, и боялась поначалу смотреть. Посмотрела, восхитилась, всё поняла, подробно написала об этом. Если интересно, взгляните.
http://tarnegolet.livejournal.com/529394.html
А недавно, когда время прошло, когда всё уже отстоялось, решила пересмотреть. И это был шок. Я увидела совсем другой фильм. Проступили иные детали и сложились в совсем другой рассказ, о другом. Гораздо страшнее, чем в первый раз.
Если хватит духу, через пару-тройку лет попробую посмотреть снова, но уже знаю, что увижу иное. В свой последний, мучительно долго складывающийся фильм, Герман вложил всё недосказанное в тех картинах, которые ему не дали снять за долгую профессиональную жизнь. Так что еще черпать и черпать.
p.s. Опять же не знаю, для кого и зачем я это пишу в гулкой пустоте ЖЖ. По туповатой инерции.