юношеский свет жертвы

[igparis]

"Подпоручик полусидел на подушках, светло-влюблённо смотрел на полковника и отвечал ему как радостный экзамен. Тем невидимым светом жертвы он был освещён, который зарождается ещё до женщины и без неё. Он слышал через шум, голова слабая, затруднялся в речи..." (и проч).
   В этом отрывке из "Августа четырнадцатого" меня, знаете ли, озадачило вынесенное тут в заголовок моего поста выражение.
 Солженицын имел в виду "дух", "душу" ("свет"), которая, что ли, появляется ещё до МАТЕРИ и даже без матери?
  (вообще роман при перечтении через 20 лет оказался-таки гениальным... но не без пошлости)
(на снимке - "лже-гаргулья" на задней галерее южной башни Нотр Дам; как выяснилось - примазана вполне недавно некими левыми скульпторами; размер - с кролика; в левом нижнем углу видна ещё одна; третья - прямо на фасаде на северном контрфорсе на высоте метров 6 от земли; почему-то их там ещё терпят)

Comments

[uncleslu.livejournal.com]

Игорь, я полностью согласен с мнением Владимира Войновича о Солженицине. "Портрет на фоне мифа" -
исчерпывающее иследование так и не осознанной Солженициным собственной человеческой катастрофы.
Что до его текстов, то "Один день Ивана Денисовича", "Раковый корпус", "В круге первом" - отличная литература, хотя, на мой вкус, не великая - на Нобелевку не тянет. "Архипелаг ГУЛАГ" - главный труд, для своего времени откровение, можно назвать и литературным подвигом, но теперь мы знаем, что это не единственный и не самый достоверный источник - слишком много не самой достойной вкусовщины. Остальное - сильно на любителя. Ни один роман из эпопеи "Красное колесо" я не одолел, да после двух безуспешных попыток взять "Август четырнадцатого" стало ясно, что всё это вотще.
А вот жизнь Солженицина в посткоммунистической России - его одобрение нового чекистского беспредела; высокомерие, впрочем, сопровождавшее его всю вторую половину жизни; жизнь по лжи, вопреки провозглашённым им же принципам, закономерно увенчавшаяся гнусным, подлым охотнорядским пасквилем "200 лет вместе" - это предмет ещё и для психологического анализа.
К своему комменту не могу не приложить цитату из великолепной лекции Сергея Довлатова "Блеск и нищета русской литературы":
...лучшие русские писатели, достигнув высочайшего уровня в своем творчестве, начинали испытывать безудержную тягу к общественно-политической деятельности, и все без исключения потерпели неудачу.
Примером такой глобальной неудачи можно считать публицистическую деятельность Солженицына, который начал с потрясающих романов, но, оказавшись на Западе, выступил в роли обличителя и пророка, возглавив чрезвычайно опасную, национальнохристианскую, и в конечном счете – авторитарную тенденцию в русской общественной мысли, изрядно скомпрометировав себя в глазах тех читателей, кто хотел бы видеть будущую Россию – европейским демократическим государством.

сласть имущие

[igparis.livejournal.com]

Дык, что могу в своё оправдание? Войновича охотно почитаю: до сих пор я видел его в нете и кажется, прочёл не всего - и без протеста.
Но так уж катастрофой путь АС я бы однако не назвал. Тобою упомянутые и некоторые прочие его тексты тянут-таки на Нобелевку, учитывая, что оную не боги обжигали: "Старик и море" - удостоен, и стихи Бродского, уж не говорю про ЖИВАГО и Тихий ДОН. С учётом АРХИПЕЛАГА - за всё вкупе Нобелевка вполне ему канала. Тем более - он её хотел заранее, и не для личного пользования (см. в "Телёнке с дубом"). Стихи у него нехудшие, да ведь у Ф. Искандера (гениального прозаика) стихи и хуже.
"Красное колесо" я одолеваю со 2-й попытки. "Август" идёт как по маслу, ещё и нахваливаю. Лет 15 назад я прочёл "Ленин в Цюрихе" тоже с почтением. Прочие тома - предвижу препятствия, но попробую одолеть. И впрямь, автор попал в плен теме, и (пока так чувствую) не справился с нею. Певроначально ведь мыслил: найти корни 37 года; потом - хоть 17 года. Но как раз на октябрь 17-го у него пришлась описательная прореха (этот том я не так давно читал) - НЕ ВЫШЛО ясности причин и следствий События. Не все решающие кукловоды выведены со своими решениями, но есть избыток газетного уровня картин: толпа туда - толпа сюда... (однако я ещё перечитаю по порядку)
Разумеется, неприятны моменты зазнайства и самоуверенности у АС; но для меня они всё же не обесценивают его верных слов и дел.
Жизнь АС в посткоммунистической России была не только принятием чекистского беспредела - об этом его принятии я вообще могу судить в основном по телекадрам визита Путина на квартиру АС. Ну, слаб стал он физически в 85 лет... - так я и сам вряд ли в 85 выполню то, что теперь на тот возраст намечаю. А если вернуться в 1990-е годы - вспомни его "хождения в народ". Напротив, на верхушке-то, он вождю прямо сказал: в Росии не демократия, а бандитская олигархия. Пробовал выступать по ТВ - прикрыли. Пробовал в Думе - освистали. Вообще его проект "Как нам обустроить Россию" - вот по чему следует судить о нём как о политике. По-моему (скромному) мнению - проект куда лучше нынешнего обустройства. Так его - послали сласть имущие куда подальше с этим проектом (отличня опечатка вместо ВЛАСТЬ имущие)... От ельцинского ордена АС отказался. Из своего фонда он (после него - его жена) вроде бы весьма помогает нынешним зекам.
"Пасквиль" о русских и евреях я прочитал с интересов, следя за симпатиями-антипатиями автора - увы, ничего не выследил антисемитского. Впрочем, точности его цитат и источников я не проверял.
Патриотизма АС я не разделяю, а некоторые его русофильские нотки (в "Захаре-Калите" каком-нибудь) нахожу и пошлыми. Но не могу согласиться с Довлатовым в предпочтении для России именно демократического строя. Демократию надо ещё подготовить воспитанием народа - либеральными годами и десятилетиями, обязывающими к гражданской ответственности. Русские же пока диковаты и вороваты - вырождаются в олигархов. Не исключаю, что как раз конституционная монархия (и покрепче английской) на данный период и подошла бы ей лучше.
Спасибо за твой отзыв.